Jerusalem, Israel: parhaat nähtävyydet – matkaopas ja tekemistä

Jerusalem, Israel

Maan kiistellyin kaupunki on myös yksi kauneimmista. Jerusalemin historian laajuus on huikea, ja kaupungin merkittävä rooli kaikkien kolmen suuren monoteistisen uskontokunnan perinteissä on johtanut siihen, että siitä on taisteltu jatkuvasti vuosisatojen ajan.

Tämä on Pyhän maan sydän, jossa juutalaiset pystyttivät ensimmäisen temppelin pitääkseen liitonarkkia turvassa, jossa Jeesus ristiinnaulittiin ja nousi kuolleista ja jossa profeetta Muhammad nousi taivaaseen vastaanottamaan Jumalan sanan.

Uskoville vierailu Jerusalemiin on pyhiinvaellusmatka yhteen maailman pyhimmistä paikoista. Täällä sijaitsevien uskonnollisten nähtävyyksien määrä voi hämmentää ensikertalaisia, mutta onneksi suurin osa tärkeimmistä nähtävyyksistä ja tekemisen arvoisista asioista on piilossa kompaktin vanhan kaupunginosan kujilla.

Koska nähtävää ja tehtävää on niin paljon, paras tapa tehdä matka tänne on valita muutama keskeinen nähtävyys ja paikka, joissa on ehdottomasti käytävä ja jakaa nähtävyyksien katselu kaupunginosiin.

Tässä artikkelissa luetellaan parhaat ja suosituimmat nähtävyydet paikassa Jerusalem, Israel: minne mennä, missä käydä ja tekemistä tässä matkakohteessa. Matkaopas kohteeseen ja matkavinkit. Tietoa alueen kulttuurista ja historiasta.

Haram Al-Sharif (Temppelivuori)

Seuraa vuosisatojen pyhiinvaeltajien jalanjälkiä ja astu yhteen maailman pyhimmistä pyhäköistä.

Juutalaisten, kristittyjen ja muslimien ylistämä paikka, jossa Aabrahamin (kaikkien kolmen monoteistisen uskonnon isä) sanotaan uhranneen poikansa Jumalalle, jossa Salomo rakensi ensimmäisen temppelin liitonarkille ja jossa profeetta Muhammedin sanotaan nousseen taivaaseen islamin saarnaamisen alkuvuosina.

Vanhan kaupungin yläpuolella sijaitsevan laajan aukion keskipisteenä on Jerusalemin ikonisin maamerkki, kimaltava Kalliokupoli. Kultaisen kupolin alla on pyhä kivi, jonka sekä juutalaiset että muslimit uskovat olevan paikka, jossa Aabraham uhrasi poikansa Jumalalle ja josta muslimit uskovat myös profeetta Muhammedin aloittaneen matkansa taivaaseen.

Vuoren eteläpuolella sijaitsee Al-Aqsan moskeija, jonka sanotaan olevan yksi maailman vanhimmista moskeijoista.

Länsimuuri ja juutalaiskortteli

Länsimuuri on Jerusalemin ensimmäisen temppelin säilynyt tukimuuri.

Sitä kutsutaan yleisesti itkumuuriksi, koska ihmiset valittavat temppelin menettämistä vuonna 70 jKr., ja se on nykyään juutalaisuuden pyhin paikka, ja se on ollut juutalaisten pyhiinvaelluskohde ottomaanien aikakaudesta lähtien.

Vanhan kaupungin juutalaiskortteli ulottuu suunnilleen Siionin portilta itään Länsimuurin aukiolle. Tämä osa vanhaa kaupunkia tuhoutui Israelin ja arabien välisissä taisteluissa vuonna 1948, ja sitä on rakennettu laajalti uudelleen vuodesta 1967 lähtien.

Historian ystäville tärkeä kohokohta on Jerusalemin arkeologinen puisto, joka sijaitsee Länsimuuriaukion eteläpäässä ja josta arkeologit ovat kaivaneet esiin kiehtovia jäänteitä vanhasta Jerusalemista.

Länsimuurin tunneleita, jotka vievät kaupungin alle, takaisin alkuperäisen kaupungin tasolle, ei myöskään kannata jättää väliin.

Juutalaiskorttelikatu (Rehov HaYehudim) on kaupunginosan pääkatu, ja tältä tieltä lähtevillä sivukaduilla on joukko mielenkiintoisia synagogia, joissa kannattaa vierailla.

Pyhän haudan kirkko

Kristittyjen pyhiinvaeltajien Pyhän haudan kirkko on Jerusalemin pyhin paikka, ja sen sanotaan olevan rakennettu paikalle, jossa Jeesus ristiinnaulittiin.

Pyhä Helena – Konstantinus Suuren äiti – valitsi kirkon paikan Pyhän maan kiertomatkallaan. Hän oli se, joka ilmoitti Bysantin maailmalle, että tämä paikka oli evankeliumien Golgata (tai Golgata).

Alkuperäinen kirkko (joka rakennettiin vuonna 335 jKr.) tuhoutui vuonna 1009, ja nykyinen suuri kirkko on peräisin 1100-luvulta.

Vaikka kirkko on usein täynnä pyhiinvaeltajia kaikkialta maailmasta, sen sisätilat ovat ylellisen kaunis uskonnollisen arkkitehtuurin taidonnäyte.

Tämä on Via Dolorosan pyhiinvaelluksen päätepiste, ja viisi viimeistä ristiasemaa on itse Pyhän haudan kirkossa. Kirkon sisätiloissa on erilaisia pyhäinjäännöksiä, ja kirkon sisällä olevat tilat ovat eri kristillisten uskontokuntien omistuksessa.

Armenialainen kortteli

Armenian patriarkaattitie kulkee Citadellista etelään ja on vanhan kaupungin pienen armenialaiskorttelin pääkatu.

Kapeilla kujilla sijaitsevat Pyhän Jaakobin katedraali ja Pyhän Markuksen kappeli, jotka saavat paljon vähemmän kävijöitä kuin muut vanhan kaupungin alueet.

Armenialaiset ovat olleet osa Jerusalemin yhteisöä vuosisatojen ajan, ja he saapuivat kaupunkiin ensimmäisen kerran 5. vuosisadalla. Moni muu saapui kaupunkiin ottomaanien aikana ja armenialaisten joukkomurhien jälkeen Turkissa 1900-luvun alussa.

Tämä on vanhan kaupungin rauhallisin nurkka, johon voi tutustua, ja se on hyvä paikka vaeltaa, jos pyhiinvaeltajien tungos käy liian suureksi.

Via Dolorosa

Monille kristityille kävijöille Via Dolorosa (surun tie) on Jerusalemin vierailun kohokohta. Kävelyreitti seuraa Jeesuksen Kristuksen reittiä hänen tuomionsa jälkeen, kun hän kantoi ristiään kohti teloitusta Golgatalla.

Kävelyreittiä on helppo kulkea itsenäisesti, mutta jos olet täällä perjantaina, voit liittyä italialaisten fransiskaanimunkkien johtamaan kulkueeseen tätä reittiä pitkin.

Via Dolorosan kulkua merkitsevät neljätoista ristiaskelta, joista osa perustuu evankeliumien kertomuksiin ja osa perinteeseen.

Kävely alkaa vanhan kaupungin muslimikorttelista Via Dolorosa -kadulta (1. asema, lähellä HaPrakhim-kadun risteystä), josta seuraa katua länteen kahdeksan aseman läpi, kunnes saapuu yhdeksännelle asemalle Pyhän haudan kirkolle, jossa on viisi viimeistä asemaa.

Nykyinen reitti ulottuu noin 600 metrin päähän, ja se on ollut hyväksytty reitti 1700-luvulta lähtien. Se on korvannut aikaisemmat kulkureitit, joita kristityt pyhiinvaeltajat olivat käyttäneet kaupungissa noin 800-luvulta lähtien.

Erityisen kiinnostava on matkan varrella sijaitseva liputuspyhäkkö (2. asema), joka on rakennettu paikalle, jossa Jeesuksen uskotaan saaneen ruoskaniskun.

Linnoitus (Daavidin torni)

Kansanomaisesti Daavidin tornina tunnetulla linnoituksella ei ole mitään yhteyttä Daavidiin, sillä kuningas Herodes pystytti sen suojellakseen palatsiaan, jonka hän rakensi noin vuonna 24 eaa.

Hänen alkuperäisessä linnoituksessaan oli kolme tornia, jotka oli nimetty hänen veljensä Phasaelin, hänen vaimonsa Mariamnen ja hänen ystävänsä Hippikoksen mukaan.

Sen jälkeen, kun Titus valloitti kaupungin vuonna 70 jKr., roomalaiset sijoittivat tänne varuskunnan, mutta myöhemmin linnoitus rappeutui. Ristiretkeläiset, egyptiläiset mamelukit ja turkkilaiset rakensivat sen uudelleen Jerusalemin hallintovuosiensa aikana.

Nyt nähtävä rakennus rakennettiin 1300-luvulla alkuperäisen Phasaelin tornin perustuksille.

Sisällä on Daavidin torni -museo, joka kertoo Jerusalemin tarinan. Museossa on pysyvä arkeologinen näyttely sekä tilapäisnäyttelyitä, joissa tarkastellaan Jerusalemin kulttuurin ja perinnön eri puolia.

Kristittyjen kortteli

Vanhan kaupungin kristillinen kortteli kulkee Jaffan portilta pohjoiseen ja keskittyy Pyhän haudan kirkon ympärille.

Tässä kujien sekamelskassa on joitakin vanhankaupungin suosituimpia turistien matkamuistomyymälöitä ja koko joukko kirkkoja, joihin kannattaa tutustua.

Protestanttisessa Kristuksen kirkossa (Omar ibn al-Khattabin aukiolla) on omituinen museo, jossa on mielenkiintoisia asiakirjanäyttelyitä, ja kunnon kahvila, jossa voit lepuuttaa väsyneitä jalkojasi vanhassa kaupungissa.

Pyhän haudan kirkon sisäpihan nurkkaan ahtautuneessa etiopialaisessa luostarissa on mielenkiintoisia freskoja, jotka kuvaavat Saaban kuningattaren vierailua Jerusalemissa.

Lunastajan luterilaisen kirkon (Muristan Road) kellotornista avautuvat uskomattomat näkymät vanhaan kaupunkiin. Johannes Kastajan kirkko (Christian Quarter Streetin varrella) on vierailun arvoinen, sillä se on Jerusalemin vanhin kirkko.

Muslimikortteli

Vilkkain ja elävin kaupunginosa on muslimikortteli, jossa on vanhan kaupungin parhaat souk-ostosmahdollisuudet.

Tämä kaupunginosa kulkee suurin piirtein Damaskoksen portilta vanhan kaupungin koillisosan läpi.

Kaduilla on paljon hienoja mamlukien arkkitehtuurin jäänteitä, kuten 1300-luvulla rakennettu Khan al-Sultan (Bab al-Silsila-katu), jonka katolle voi kiivetä, ja sieltä avautuvat erinomaiset näkymät pitkin kujia.

Jos vaellat Antonia-katua pitkin, näet kauniin ristiretkeläisrakenteisen Pyhän Annan kirkon (jonka uskotaan rakennetun Neitsyt Marian vanhempien talon paikalle) ja vieressä sijaitsevan Betesdan altaan.

Öljymäki

Kirkkojen ylikuormittama Öljymäki, jossa sijaitsee maailman vanhin jatkuvasti käytössä oleva hautausmaa, kiinnostaa erityisesti Jerusalemin uskonnollisia pyhiinvaeltajia, mutta myös uskonnottomat voivat arvostaa huipulta avautuvia upeita vanhan kaupungin panoraamakuvia.

Tämän pyhän kukkulan uskotaan olevan paikka, jossa Jumala alkaa herättää kuolleita tuomiopäivänä. Kristittyjen mielestä Jeesus nousi täältä taivaaseen ristiinnaulitsemisensa ja ylösnousemuksensa jälkeen.

Vuoren huipulla sijaitseva Ylösnousemuksen kirkko on vuodelta 1910, ja sieltä on parhaat näkymät koko Jerusalemiin.

Kun kävelet alas rinnettä, tulet Pater Nosterin kirkkoon, joka on rakennettu sen paikan viereen, jossa Jeesus perimätiedon mukaan opasti opetuslapsiaan.

Alempana on Dominus Flevit -kirkko, jonka väitetään olevan rakennettu paikalle, jossa Jeesus itki Jerusalemin puolesta, ja kauempana on sipulikupolinen venäläinen Maria Magdaleenan kirkko.

Siionin vuori

Siionin vuori (pieni kukkula välittömästi vanhan kaupungin Siionin portin eteläpuolella) on juutalaisten ja muslimien pyhäkköjen sekä useiden kirkkojen koti.

Bysanttilaisesta ajasta lähtien Siionin vuorta on kunnioitettu paikkana, jossa Kristus vietti viimeisen ehtoollisen ja jossa Neitsyt Maria vietti elämänsä viimeiset vuodet joidenkin kristillisten perinteiden mukaan (toisen perinteen mukaan hänen viimeiset päivänsä vietettiin Efesoksessa Turkissa).

Juutalaisille Siionin vuoren merkitys johtuu siitä, että se on kuningas Daavidin hautapaikka. Jos kiipeät haudan sisäpihalta portaita ylös, pääset viimeisen ehtoollisen huoneeseen, joka on pitkän historiansa aikana toiminut sekä kirkkona että moskeijana.

Lähistöllä sijaitsevassa Neitsyt Marian nukkumisen kirkossa Neitsyt Neitsyt on oletettavasti kuollut, kun taas aivan itäpuolella on Gallicantun Pyhän Pietarin kirkko, jossa Pietarin sanotaan kieltäneen Jeesuksen.

Vanhan kaupungin muurit

Vanhan kaupungin linnoitukset ovat peräisin ottomaanien ajalta, ja yhdeksän upeaa porttia, jotka sijaitsevat muurien risteyksissä, johtavat vanhaan kaupunkiin.

Damaskoksen portti on yksi kuuluisimmista. Leijonaportti (jota joskus kutsutaan Pyhän Stefanuksen portiksi) johtaa kaupungin muurien ulkopuolella olevalle Öljymäelle. Siionin portti on pääsisäänkäynti juutalaiskortteliin, kun taas Jaffan portti on kristittyjen korttelin pääkäytävä.

Kävely muurien valleilla on hieno tapa kokea vanha kaupunki. Muurilla on kaksi osaa, joita voi kävellä: Jaffan portti pohjoiseen kohti Leijonan porttia tai Jaffan portti etelään kohti Dung-porttia.

Itä-Jerusalem

Vanhan kaupungin Damaskoksen portin ulkopuolella on Jerusalemin enimmäkseen arabien asuttama Itä-Jerusalemin kaupunginosa.

Aivan portin itäpuolella, muurin juurella sijaitsevien puutarhojen sisällä, on Salomonin louhokset, luolasto, joka ulottuu vanhan kaupungin alle. Muinaisen perinteen mukaan Jerusalemin ensimmäisen temppelin kivi louhittiin täältä.

Luola tunnetaan myös nimellä Zedekian luola, sillä juutalaisen perinteen mukaan Juudan viimeinen kuningas Zedekia piiloutui tänne Babylonian joukoista vuonna 587 eaa.

Hieman tästä itään (Sultan Suleiman -kadun varrella) sijaitsee Rockefellerin arkeologinen museo. Sisällä on näyttelyesineitä kivikaudelta aina 1700-luvulle asti.

Jos sinulla on vähän aikaa, kokoelman kohokohtia ovat Karmel-vuorelta kaivettu luuranko, joka tunnetaan nimellä Karmelin mies, eteläisessä galleriassa, 6. vuosisadalta eaa. peräisin olevat Lachishin kirjaimet pohjoisessa galleriassa ja Al-Aqsan moskeijasta peräisin olevat taidokkaasti veistetyt palkit eteläisessä huoneessa.

Israelin museo

Tämä vuonna 1965 avattu museokompleksi on maan ainoa paikka, joka kerää ja esittelee sekä arkeologisia löytöjä että taidetta.

Shrine of the Book -rakennuksessa on esillä Israelin osuus Kuolleenmeren kääröistä (loput kääröistä ovat esillä Ammanin Citadel Hill -museossa Jordaniassa), jotka kaivettiin esiin Kuolleenmeren alueelta 1940-luvulla.

Kompleksin päärakennuksessa sijaitsevassa Judaica-siivessä on vaikuttava näyttely pyhää juutalaista taidetta ja etnografisia näyttelyitä juutalaisten elämästä eri maissa.

Arkeologisessa siivessä on kiehtovia näyttelyesineitä, jotka ulottuvat alueen asutuksen varhaisvaiheista roomalaisiin asti.

Taideosastolla on hyvä kokoelma israelilaisten taidemaalareiden teoksia sekä Gauguinin, Renoirin ja Van Goghin teoksia.

Kidronin laakso

Kidronin laakso sijaitsee Öljymäen ja Siionin vuoren välissä ja on yksi Jerusalemin vanhimmista alueista.

Sekä juutalaiset että muslimit uskovat, että viimeinen tuomio tapahtuu täällä, köysi ulottuu temppelivuoren rintamalta laakson yli Öljymäelle, ja vanhurskaat ylittävät sen suojelusenkeleidensa tukemana, kun taas syntiset heitetään alas kadotukseen.

Arkeologiset kaivaukset ovat paljastaneet yli 4 000 vuotta vanhan asutuksen. Arkeologinen alue tunnetaan nimellä Daavidin kaupunki, ja arkeologit työskentelevät täällä edelleen.

Alue G on alueen vanhin osa, joka on peräisin 10. vuosisadalta eaa. Täältä voit kävellä alas tunneleihin, jotka tunnetaan nimillä Warrenin kuilu ja Hiskian tunneli, ja jatkaa Siloamin altaalle ja Shiloachin altaalle, jonka jotkut uskovat olevan paikka, jossa Jeesus teki sokean miehen parantamisen ihmeen.

Ristin luostari

Legendan mukaan keskiaikaisen Ristin luostarin massiivinen, linnoitusta muistuttava rakennus on rakennettu paikalle, jossa profeetta Loot asui.

Hänen sanotaan istuttaneen puita ympäröivälle alueelle, ja hänen uskotaan myös toimittaneen puun Kristuksen ristiä varten. Kreikkalaisortodoksisen perinteen mukaan keisarinna Helena perusti tänne ensimmäisen kerran kirkon.

Georgialaiset munkit hallitsivat kirkkoa 1700-luvulle asti, jolloin se siirtyi takaisin Jerusalemin kreikkalaisortodoksisen yhteisön haltuun.

Vielä muutama vuosikymmen sitten luostari sijaitsi kaukana Jerusalemin länsipuolella, mutta kaupungin hiipivä laajeneminen on nyt ympäröinyt sen.

Yad Vashem (muistojen kukkula)

Israelin tärkein holokaustin muistomerkki on Yad Vashem.

Päärakennuksessa, muistohallissa, natsien kuolemanleirien nimet on upotettu lattiaan, ja ikuinen liekki palaa kuolleiden muistoksi.

Päärakennuksesta avautuu huone, jossa on uhrien nimet, valokuvanäyttely, erittäin koskettava lasten muistomerkki ja taidemuseo, jossa on keskitysleirien vankien töitä.

Ympäröivällä laajalla alueella on lukuisia veistoksia ja muistomerkkejä.

Herzl-museo

Herzl-vuorella muistetaan sionismin perustajaa. Itävallassa vuonna 1904 kuolleen Theodor Herzlin jäännökset tuotiin Israeliin vuonna 1949, vuosi sen jälkeen, kun hänen ajamansa itsenäinen juutalaisvaltio oli perustettu, ja ne haudattiin vapaasti seisovaan sarkofagiin tämän kukkulan huipulle, joka nimettiin hänen mukaansa.

Pääsisäänkäynnin lähellä on Herzl-museo, jossa on Herzlin työhuoneen ja kirjaston rekonstruktio.

Suuressa puistossa on myös Herzlin vanhempien ja useiden johtavien sionistien haudat.

Ein Kerem ja Abu Ghosh

Ein Keremin tie Jerusalemissa laskee Ein Keremin laaksoon, jossa kristillisen perinteen mukaan Ein Keremin kylä oli Johannes Kastajan syntymäpaikka.

Täällä sijaitseva fransiskaanien Johanneksen munkkiluostari rakennettiin 1600-luvulla Johanneksen luolan (jonka uskotaan olevan Johanneksen syntymäpaikka) päälle.

Kylän keskustassa on vierailun kirkko, jossa on kauniita freskoja.

Kauempana kaupungin länsipuolella on Abu Ghoshin kylä. Tätä arabikylää hallitsee ristiretkeläiskirkko, joka on kuulunut lazaristeille vuodesta 1956 lähtien. Kolmikerroksinen kirkko on neljän metrin paksuisten muuriensa ansiosta linnoitusmainen ja täynnä ristiretkeläisluonnetta.

Abu Ghoshissa on myös liitonarkin kirkko, jonka jotkut uskovat seisovan paikalla, jossa arkkia säilytettiin ennen kuin se siirrettiin Salomon temppeliin.

Latrun

Latrunin luostari, noin 28 kilometriä Jerusalemista länteen, rakennettiin vuonna 1927 ranskalaisten trappistimunkkien toimesta.

Latrunilla oli aivan viime aikoihin asti strategista merkitystä. Brittiläisen mandaatin aikana Yhdistyneen kuningaskunnan viranomaisilla oli täällä linnoitettu poliisiasema, ja vuoteen 1967 asti se sijaitsi Jordanian ja Israelin välisellä aselepolinjalla.

Luostarissa asuu Pyhän Benedictuksen ritarikunta, joka on antanut hiljaisuuslupauksen. Luostarirakennusta ympäröivät laajat alueet ovat kauniisti hoidettuja.

Puutarhassa on kokoelma myöhäisklassisia ja varhaiskristillisiä kapiteeleja ja reliefejä.



Alla lueteltuina matkailuun liittyviä suosittuja sivustoja.

Booking.com - majoitus ja hotellit matkakohteessa, lennot, autonvuokraus, nähtävyydet, lentokenttätaksit. Varaa hotelli Booking.comista helposti ja edullisesti.
Tripadvisor - tietoa, arvosteluja ja kuvia matkakohteista, aktiviteetit, nähtävyydet, ravintolat, hotellit, loma-asunnot, matkailukeskustelua jne.
Lonely Planet - matkaoppaat, matkailutieto, matkakohteet, matkakertomukset, seikkailumatkailu, rannat ja saaret, nähtävyydet, ruoka ja juoma, perhelomat jne.
The Crazy Tourist - matkakohteiden esittelyjä, mitä tehdä ja minne mennä, nähtävyyksiä ja tekemistä lomakohteissa yms.

Add a Comment

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.